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  • 安岳石刻与宗教义理（十八）

    施宅建道场。图中柳本尊右手执刀刺向右眼，左手托帕作接眼状。感金刚藏菩萨现身证明。旁边刻的宋官员即为赵公，双手执一长柄香炉。 　　　　第五割耳图：柳本尊听说嘉州（今四川乐山市）瘟疫流行，死者甚多，割右耳...下垂大衣，双手结内缚印，结跏趺坐于铺帛金刚仰莲座上，座左右各有一力士双手托座。两力士均刻半身，为宋代武将装束，眦目切齿，显“力拔山兮”之慨。力士与柳氏法身像这一组造像，在气质上对比鲜明，一刚一柔，使善和...

    不详

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  • 安岳石刻与宗教义理（十四）

    合称“十二圆觉菩萨”。从右一起分别是：金刚藏菩萨、清净慧菩萨、辨音菩萨、普觉菩萨、贤善首菩萨，左一起分别是：普眼菩萨、弥勒菩萨、威德自在菩萨、净业障菩萨、圆觉菩萨。菩萨们坐姿颇为别致，或两腿皆盘，或单...安岳石刻与宗教义理（十四）　　西方三圣 　　　　西方三圣即阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨，他们是佛教净土宗宣扬的西方极乐世界三个地位最高的神。阿弥陀佛即转轮圣王。不眴和尼摩是转轮圣王的王子，他们见到...

    不详

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  • 安岳石刻与宗教义理（六）

    罗怙罗）、十二圆觉菩萨（文殊菩萨、普贤菩萨、金刚藏菩萨、清净慧菩萨、辨音菩萨、普觉菩萨、贤善首菩萨、普眼菩萨、弥勒菩萨、威德自在菩萨、净业障菩萨、圆觉菩萨）、十六罗汉、十八罗汉、二十诸天（大梵天王、...宗教艺术，都应该这样去看待。安岳石刻中所雕佛、菩萨、罗汉、金刚、力士、飞天、护法神、供养人像等形象，除反映佛陀世容外，也从不同角度反映了我国古代的社会现实和世俗生活，形象生动地反映了劳动人民苦难重重的...

    不详

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  • 四川摩岩造像“唐瑜伽部主总持王”

    日汉州刺史赵君差人来请眼睛诈云用作药剂欲试可本尊心已先知人至持戒刀便剜付与殊无难色感金刚藏菩萨顶上现身眼至赵君观而叹曰真善知识也投诚忏悔时天福四年七月三日也”。　　第五割耳：位龛右炼踝...、持物与大佛湾四天王大同。　　第四剜眼：位洞左壁下层后方。本尊左手掌覆巾置前，右手持戒刀抵右眼角。龛角右上方瑞云中立金刚藏菩萨。　　第五割耳：位洞右壁中层前方。本尊左手执左耳，右手执戒刀贴耳。龛外右上...

    陈明光 胡良学

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  • 楞严咒的感应――末法时代人人都应熟背楞严咒！

    楞严咒》里的金刚藏菩萨或鬼神王给镇住了，服服贴贴的，不敢放肆。　　不过我也深深了解，除非他本人也发心学佛，潜心修行，否则光靠外来《楞严神咒》的力量，只能改善而无法断其坏脾气的根源。我也尝试用拜忏的方式，为其消业障，期望有一天，他的自性觉悟，开始学佛。不过，到目前为止，我的德行尚无法感化其皈依佛门，愿诸佛菩萨加被，今其早日皈依，诚心修行，改掉其坏脾气的毛病。如能做到这点，我将庆幸自己此生没有白活了。...

    谢果正

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  • 宣化上人关于大悲咒的问答

    成功一时．若你平时不修，他就没有感应，平时若修种种的法，则你的一言一行，一举一动，８４０００金刚藏菩萨都来拥护你．这必须要日久功深，不是一朝一夕就能成就，就有感应的． 问：有人也持咒，但为何有以外发生... 宣化上人关于大悲咒的问答 问：念观音菩萨，大悲咒和＜华严经普贤行愿品＞可以往生到极乐世界吗？ 宣化上人：可以．＜普贤行愿品＞就是归向极乐的． 问：有一位法师告诉他的徒众，不能持楞严咒，大悲...

    佚名

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  • 《圆觉经》与禅宗思想

    众生遗失了本觉妙明真心，妄认缘尘的分别心为真实的心相，这就是我执颠倒。 《圆觉经·文殊章》中的一段经文可以看作是如来对金刚藏菩萨的回答： “此无明者，非实有体。如梦中人，梦时非无，及至...牵动圆觉性。 金刚藏菩萨提出的问题，也是参禅者所亟切关注的问题。唐中宗时，复礼请问诸方学僧有关真如与无明之关系，曾作五言十句诗颂： 真法性本净，妄念何由起？从真有妄生，此妄安可止...

    吴言生

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  • 试论大足宝顶山柳本尊十炼图

    由此驻锡弥蒙。一/日，汉州刺使赵君/，差人来请眼睛/，诈云，用作药剂，/欲试可，本尊心已/先知，人至，将戒刀便剜付/与，殊无难色，感/金刚藏菩萨顶上现身，眼至，赵/君观而惊叹曰:真善知识也，/投诚忏悔。时天福三年(938)七月三日/也。 　　图中柳氏趺坐，右手执戒刀，左手将所剜下的眼，置于其旁跪侍所举起的盘内，表示本尊剜割与差人，旁并出现一持剑的菩萨，表金刚藏菩萨现身之景。 　　“第五割耳”...

    黄锦珍

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  • 解迷显智成悲十明论

    诠者。如来普光明大智一法而已。亲近随顺此智者。戒定慧三法而已。以戒定慧观照方便破灭无明。一切众生弹指实证。故金刚藏菩萨曰。随顺无明起诸有。若不随顺诸有离。是谓成佛显诀人法要旨。借令三世如来重复宣示深奥...一心所变云何受三界苦乐不同者。金刚藏菩萨云。于第一义谛不了。故名曰无明。所作事是行。行依止初心是识。识共生四取蕴为名色。无明行识名色为四。名色增长六处。六根是也。根境识三事和合是触。触生受。于受染著是...

    不详

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  • 早课

    方法 南无常住十方僧 南无释迦牟尼佛 南无佛顶首楞严 南无观世音菩萨 南无金刚藏菩萨尔时世尊 从肉髻中 涌百宝光 光中涌出 千叶宝莲 有化如来 坐宝华中 顶放十道 百宝光明 一一光明 皆遍示现 十恒河沙...早课正文大佛顶首楞严神呪南无楞严会上佛菩萨 南无楞严会上佛菩萨 南无楞严会上佛菩萨妙湛总持不动尊。首楞严王世希有。销我亿劫颠倒想。不历僧祗获法身。愿今得果成宝王。还度如是恒沙众。将此深心奉尘剎。是则...

    不详

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